【巡禮馬銜山】朱乃誠：《禹王書》——大禹傳說新演繹

【專題】巡禮馬銜山玉文化與文學融合發展考察活動

　　大禹是中國古史傳說時代的一位重要人物，他是傳說中黃帝的玄孫，足跡遍九州。他的最大功績是治理洪水，開辟了世襲王位的家國王朝的繼承方式，成為中國第一個王朝國家夏王朝的奠基人。大禹的事跡和功績，一直被后人所景仰?，F在全國各地，東起山東，西至甘肅青海，北抵河套，南越嶺南，都有禹王廟，大禹陵等有關大禹足跡的傳說和紀念標志物。比如與大禹治理洪水有關的涂山全國有4處，會稽山也有多處。宋代還在浙江紹興豎立了大禹陵，現在每年的谷雨時節在紹興舉行公祭大禹陵的儀式。

　　但是，現今許多考古學家認為大禹及其事跡是可信的。所以自20世紀70年代以來開始探索大禹所建的陽城，即中國第一個王朝國家的第一座都城。而有更多的學者則通過傳說的事跡以及新發現的遺存探索大禹及其史跡，如“禹興于西羌”“竄三苗于三危”“禹會涂山”“禹鑄九鼎”等傳說有關的遺跡，產生了許許多多新的認識。其中“禹興于西羌”是2000多年前史圣司馬遷所記，與這個傳說有關的重要發現不斷地問世，如近幾十年來在四川北部、甘肅即青海東部一帶發現了一批大禹時期即距今4000年前后的玉器、陶禮器等重要文物。而“禹會涂山”的史實也正在被逐步揭示。

　　與這些探索不同，最近由中國社會科學出版社出版，由甘肅文化發展研究院常務副院長、一級作家馮玉雷歷7年創作的長篇小說《禹王書》則以傳說時代的人物和事跡為背景，擷取相關的發現為線索，以小說故事的形式，有聲有色，有血有肉地對大禹及與大禹同時期和更早的盤古、伏羲、黃帝、堯、舜以及女媧、倉頡、夸父、共工、精衛、重華、皋陶、伯益、后稷、伯夷、義均、娥皇、女英、防風、后羿、嫦娥、契等眾多傳說歷史人物給予鮮活的描繪，形成了一部別樣的大禹傳說。

　　《禹王書》不僅僅是講述大禹的故事，而是以大禹為中心，講述了伏羲、黃帝直至啟的整個中國古史傳說時代的故事。全書約34萬字，分十四章，依次為朝山、神鼓交錯、閬風苑、七種謗聲、文明是一條龍、勸奶遙候人歌、文字被羊吃了、共工怒觸不周山、避水劍、補天記、重述文字、化作三生玉、竄三苗于三危、涂山會。幾乎引用演繹了《尚書·禹貢》《左傳》《國語》《楚辭》《山海經》《莊子》《列子》《禮記》《史記》《淮南子》《漢書》等先秦及漢代文獻中記載的有關傳說時代的各種典故。

　　以古代文獻記載為背景，以新的發現為線索，以小說的形式講述具有考古題材特色的故事，在我國發軔于20世紀60年代初童恩正的《古峽迷霧》，在社會上產生重要影響的還有21世紀初出版的《風雪定陵》等小說?，F在活躍在考古一線的學者當中，有的是得到這兩部小說的激勵、引導、啟發而走上了考古學探索的道路。與這類考古題材小說不同，《禹王書》基本上是以傳說史料為依據，把2000多年前的傳說故事以今人觸及到的意境和語境進行描繪與演繹，豐富了中國現今以歷史故事為題材的小說內容和形式，也將會使讀者尤其是引發青少年學子對距今4000年前中國傳說時代的憧憬與向往，產生探索傳說時代史實的愿望?；蛟S若干年之后，從中走出一批探索傳說時代及夏王朝的考古學家！

　　作者簡介：

　　朱乃誠，1955年出生于上海金山，1977年四川大學歷史系考古專業畢業后進中國社會科學院考古研究所。歷任中國社會科學院考古研究所研究員，信息中心主任，中國社會科學院古代文明研究中心秘書長及專家委員會委員，中國考古學會第五屆、第六屆理事會理事，中國社會科學院大學教授?，F兼任中華炎黃文化研究會史前文化研究分會會長。主要從事中國新石器時代考古、中國文明起源與形成、中國早期玉器與玉文化研究。