發現《浮生六記》的人
發現《浮生六記》的人
作者:屠心一 陳玉蘭
人們皆知《浮生六記》是清代憶語體小說之翹楚。書中所寫的江南文人那風雅恬樂的家庭生活,曾讓無數人稱羨,女主人公陳蕓娘更被贊為“中國文學史上最可愛的女人”。鮮有人知的是,這部小說在晚清時期得見天日并在申報館刊印出版,后來經久暢銷,又以多種藝術形式進行二次創作,最終在文學史上占有不容小覷的一席之地,這首先要歸功于一個名不見經傳的人物楊引傳。
楊引傳(1824年—1889年)是吳中地區一介布衣文人,一生落魄淹蹇,當塾師以艱難謀生。太平軍攻占蘇州之際,楊引傳“身創屋焚,妻殉子擄”,遭遇了人生的極端不幸??梢哉f,發現《浮生六記》稿本并將之付梓,算得上是他慘淡一生中最高光的事件。
然而,由于《浮生六記》自身的魅力,人們很快被作者和故事所吸引,而忽略了稿本的發現者。這使得《浮生六記》流傳中種種尚未考證的史實,成為相關研究的一大缺失。
《浮生六記》從1878年最早刊行至今已144年,時間的推移并沒有淡化人們對它探究的興趣。近年來人們開始對其“身世”刨根究底。由于楊引傳的《〈浮生六記〉序》對此書發現過程的記敘語焉不詳,而其妹婿王韜所作《跋》文又有不同版本而讓人生疑,于是衍生出關于此書作者、版本、殘本續作的種種猜測和爭論?!缎颉分姓f道:“《浮生六記》一書,余于郡城冷攤得之,六記已缺其二,猶作者手稿也……”楊引傳的這篇序文首先交代了一個最重要的信息:《浮生六記》最終用于刊刻印行的底本,是楊引傳在蘇州一冷攤上得到的,并且是作者的手稿本。但由于楊引傳沒有提及得到這一稿本的具體時間和地點,于是有人認為所謂“冷攤”是子虛烏有的所在,并想當然地以楊引傳寫序的光緒三年(1877年)為發現《浮生六記》稿本的時間。
1877年顯然不是發現《浮生六記》稿本的時間。楊引傳曾以“灼灼牽?;?,亭亭孤生竹”“與君始見時,有女顏如玉”“帶以結同心,絲蘿永相屬”之類的詩句歌唱自己的美好姻緣,但1877年他已妻離子散、家破人亡;此時王韜也已結束了“萬里舟車開地脈”的歐洲之旅。兩人不同尋常的經歷令人遐想,于是有人張冠李戴地把他們和《浮生六記》的作者掛上鉤。但其實《浮生六記》稿本的發現早在楊、王的青年時期,比申報館的刊版早了30年左右。這從楊引傳稿本《獨悟庵詩存》之《己酉詩稿》中的兩則記載可得而見。
《己酉詩稿》是楊引傳1849年的詩作總匯,其中記載了《浮生六記》得而復失、失而復得的傳奇歷程。楊引傳于1844年攜妻眷從岳父西蜀幕府歸吳奔母喪,三年守喪期滿,于1847年入吳縣縣學??h學在滄浪亭北,他入縣學后購得此書?!都河显姼濉分杏幸欢斡洈⑿缘奈淖郑?ldquo;偶于故書肆中得《浮生六記》一書,作者為近人沈三白,逸其名,書其親筆也。為人持去,不可復得,余甚惜之,姑以四律寄慨……”楊引傳寫了4首律詩,不但抒發了對《浮生六記》稿本得而復失的感傷,還憑記憶道及其作者、版本和內容,可見其對該書的熟稔和珍愛。
詩句間還有一些隨文小注,表明楊引傳那時對沈復的存歿情況并不知悉,以為“其人倘存,不過八十余歲耳”;對“六記”是否寫完也不了解,只說“尚未成全書”;但對其書“述閨閣事甚悉”,對女主人之“能詩,有‘霜侵人影瘦,秋老菊花肥’之句”,對男主人公“所居滄浪亭側”、后“幕游粵東”等記憶深刻。這些都是較早對此書的直觀記載,原始本真。楊引傳的組詩寫于己酉年秋天。這一年春天,楊引傳的岳丈葉樹東卒于西蜀保寧知府任;夏天,吳中大水,硯田就荒,楊引傳為謀生而趕赴嘉興投奔姐夫俞簡庭,因姐夫去了江西而只能往游杭州;秋天他垂橐而歸,于是想起《浮生六記》的下落而作詩。
《己酉詩稿》中關于《浮生六記》的第5首律詩《重得〈浮生六記〉》,則交代了書稿失而復得的來龍去脈。詩曰:“璧返珠還亦大奇,摩挲不惜手重披??嘈娜缭V愁千種,佳話何求酒一瓻。即事又成今夕句,多情時有故人思。從今珍重藏蕓閣,未許瑯環得再窺。”楊引傳傾囊購歸《浮生六記》,并很得意地與朋友分享,“武林葉桐君刺史、潘麐生茂才、顧云樵山人、陶芑孫明經諸人,皆閱而心醉焉”。其中潘麐生即潘鐘瑞,是《浮生六記》序的另一作者。因為楊家與潘家是中表親,所以潘麐生也是早年得閱此書之人。楊引傳有詩句曰:“賴有荊州許相借,一編辛苦注蠹魚。”當時寒門士子要立言不朽,書籍的互通有無是常事。到了1849年秋,此書已在朋友間眾手傳閱、經久未還,楊引傳以為“不可復得”,心中悵悵。好在到了年底,他心心念念的稿本又回來了,于是他小心秘藏,不復示人,這樣才有了多年后拿出稿本刊版之事。
那么,當時借書不還的人是誰呢?應該正是楊引傳的妹婿,著名報人、思想家王韜。王韜《〈浮生六記〉跋》曰:“余婦兄楊醒逋明經,曾于冷攤上購得《浮生六記》殘本”“余少時讀書里中曹氏畏人小筑,屢閱此書,輒生艷羨,嘗跋其后”,而“跋后未越一載,遽賦悼亡,若此語為之讖也”??纪蹴w之妻、楊引傳之妹楊保艾卒于1850年秋,推斷王韜之《跋》當撰于1849年秋冬,與楊引傳寫4首組詩的時間正相契合。在寫《跋》之前,王韜“屢讀此書”,想來《浮生六記》在他手上已有多時了。
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